端午节

为什么对一个诗人的缅怀

要用吃粽子来表达

却忽略他生平最喜爱佩带的

香草兰花

————２００５.６.１１农历端午晚于深沪

后记：端午节当日异常不得闲，诸多加工厂放假，满街人头攒动，故而柜面业务较之平日多出两倍足，比春节还多，去年端午轮到我的班，不想今年也是，看着柜台外各种方言交谈着的三两人群，脸上有节日的快悦，尤让我记忆深刻的是一个贵州籍妇女，背着筐，内装幼儿，其儿不时啼哭吵闹，想是为人群惊扰，该妇女不时转头哄抚小儿，一边巴望轮到自己，我于是先帮她办理，“老人之老，幼人之幼”

应该如此；六点半诸项事毕出营业厅，食堂师傅亦回家过节，故而晚餐只得着落在快餐店，街上热闹异常，多是工人。

晚上想去首峰中学，几经思量却作罢，闷闷散完步回宿舍，无他事，拟睡，却忆及屈原及其《楚辞》，中有句“世并举而好朋兮，夫何茕独而不余终”

，道尽诸多人情世故以及作者的块然独立，然而“沧浪之水清兮，可以濯我缨。

沧浪之水浊兮，可以濯我足”

，也是生存的道理。

又忆及《史记》之廉颇篇，廉颇再次拜帅时，离开的食客又回来，廉颇要赶食客走，食客反驳廉颇说“夫天下以市道交，君有势我则从君，君无势我则去，此固理也，有何怨乎。”

，这名食客也有可爱之处，不是伪君子。

或许，不必对某些人的“以市道交”

而耿耿于怀，因为“夫天下”

都这样。

端午节，一个诗人的忌日，让我反省自己的世故，却又无可奈何，今年的粽子还是莫要吃了。

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